Bloggando il Corano: Sura 2, “La Vacca”, Versetti 75-140
di ROBERT SPENCER (24, Giugno, 2007)
Traduzione di PAOLO MANTELLINI
La prossima parte della Sura 2, i versetti 75-105, continua le critiche del Corano contro gli Ebrei. Quando si ascoltano le dichiarazioni su Israele dei leaders di Hamas o di Mahmoud Ahmadinejad, dobbiamo ricordare che vedono Israele e gli Ebrei attraverso la lente del Corano. Hanno imparato, ammesso che abbiano mai studiato il Corano, che gli Ebrei sono i più perversi e colpevoli - oltre che i più abili e i più accaniti - nemici di Allah, di Maometto e dei Musulmani.
Nel Versetto 75 Allah chiede ai Musulmani come possano sperare che gli Ebrei si potranno convertire all'Islam dato che "un gruppo di loro ha l'abitudine di ascoltare la parola di Allah, e poi, dopo averla compresa, hanno l'abitudine di cambiarla, intenzionalmente?". Nel suo Tafsir Anwar al-Bayan, il Mufti Indiano del ventesimo secolo, Muhammad Aashiq Ilahi Bulandshahri, nota che alcuni commentatori " hanno menzionato che il Versetto si riferisce alla manipolazione della Torah. I sapienti Ebrei erano abituati a farsi corrompere per alterare alcune ingiunzioni da chi voleva che aderissero ai loro desideri". Approfondendo questo aspetto, in connessione col Versetto 79, Bulandshahri dice che gli Ebrei "commettono un doppio peccato alterando le Scritture di Allah ed anche accettando compensi sottobanco". Questa è l'interpretazione tradizionale: il Tafsir al-Jalalayn dice che gli Ebrei "hanno alterato la descrizione del Profeta nella Torah, così come il Versetto della 'lapidazione', e altri dettagli, e li riscrissero in maniera diversa da quella in cui furono rivelati".
Nella loro arroganza, pensano anche di restare all'Inferno solo per pochi giorni (Versetto 80). Bukhari racconta che dopo che Maometto sottomise gli Ebrei di Khaibar, un'oasi Araba, essi arrostirono una pecora per il Profeta dell'Islam - e la avvelenarono. Sospettando il loro stratagemma, li convocò e li interrogò. Nel corso dell'interrogatorio, essi dissero: "Noi rimarremo nel Fuoco (dell'Inferno) per breve tempo e poi voi [Musulmani] ci rimpiazzerete". Maometto rispose indignato: "Che voi siate maledetti ed umiliati là! Per Allah, noi non vi rimpiazzeremo mai là" e rivelò che sapeva del complotto per avvelenarlo.
I Versetti 81-105 ricordano ancora agli Ebrei i favori di Allah, favori ai quali molti di loro 'voltarono le spalle' (v. 83), e li sgridano per la loro ostinazione e disobbedienza. Il Versetto 85 riassume i loro atti di disobbedienza, concludendo con l'affermazione che gli Ebrei credono a "solo una parte" dei loro scritti sacri e "respingono il resto". Ibn Kathir dice che loro respingono parti della Torah e anche: "loro non devono essere creduti quando si arriva alla descrizione del Messaggero di Allah, alla sua venuta, all'espulsione dalla sua terra, e alla sua Emigrazione e al resto delle informazioni con cui i Profeti precedenti li informarono su di lui, tutte cose che loro nascosero. Gli Ebrei, che possano soffrire sotto la maledizione di Allah, nascosero tutti questi fatti tra di loro ...". I versetti 88 e 89 enfatizzano che sono maledetti perché respingono l'Islam. (Questa è la ragione per cui molti Musulmani rifiutano l'idea che gli Ebrei abbiano alcun diritto sulla terra di Israele, non ostante 5:21 e altri Versetti: un popolo maledetto non riceve doni da Allah). Il Versetto 98 dice che il loro nemico è lo stesso Allah.
I Versetti 94-96 annunciano una sfida: se gli Ebrei affermano che il Paradiso è riservato soltanto a loro, perché non cercano la morte, invece di essere il popolo "più avido di vita"? Questo è il fondamento della provocazione jihadista, come un guerriero di Al-Qaeda affermò in Afghanistan qualche anno fa: "Gli Americani amano la Coca Cola, noi amiamo la morte". Il vero credente agogna il Paradiso e disprezza questo mondo.
Il Versetto 106 interrompe le condanne degli Ebrei per introdurre la dottrina Islamica dell'abrogazione, nella quale Allah rimpiazza quello che ha rivelato in precedenza con qualcosa di "migliore o simile". Il Tafsir al-Jalalayn dice che questo versetto fu rivelato perché "gli apostati cominciarono a prendere in giro l'argomento dell'abrogazione, dicendo che un giorno Maometto obbliga i suoi seguaci a una cosa e il giorno successivo gliela vieta". Il Tanwîr al-Miqbâs min Tafsîr Ibn ‘Abbâs dice che si riferisce a "ciò che fu abrogato del Corano e a ciò che non fu abrogato". Sayyid Qutb afferma che "parziali correzioni dei precetti in risposta a mutevoli circostanze durante la vita del Profeta Maometto possono essere solo nell'interesse di tutta l'umanità". Il concetto di naskh, abrogazione, è il fondamento della diffusa convinzione Islamica che i violenti Versetti della Sura 9 hanno la precedenza sui più pacifici Versetti rivelati anteriormente, poiché questi sono arrivati successivamente nella vita di Maometto - una idea su cui dovremo tornare più avanti. (Per una completa discussione sull'idea Islamica dell'abrogazione vedi ‘Ulum al-Qur’an di Ahmad Von Denffer.)
I Versetti 107-121 ammoniscono i Musulmani ad attenersi scrupolosamente ai loro doveri religiosi e a non permettere di essere sviati dagli Ebrei e dai Cristiani, che cercheranno di ingannare i Musulmani (v. 109) anche se combattono tra di loro (v. 113). I Versetti 111 e 120 (così come anche v. 135) deridono i tentativi degli Ebrei e dei Cristiani i fare proseliti tra i Musulmani, e il Versetto 116 consiste nella prima comparsa dello spesso reiterato rifiuto della fede Cristiana in Gesù come Figlio di Dio. L'idea che Allah possa avere un Figlio è considerata un rifiuto del monoteismo: "NO! A Lui appartiene tutto ciò che esiste sia in cielo che in terra: tutto rende lode a Lui".
I Versetti 122-140 ritornano agli Ebrei, ricordando loro il patto fatto da Allah alla Kaba, presso la Mecca, con Abramo e Ismaele (v. 125). Agli Ebrei viene ricordato che, anche se Abramo pregò che la Mecca diventasse una "Città di Pace", Allah rispose che "coloro che respingono la Fede" avrebbero presto assaggiato il suo "tormento del Fuoco" (v. 126). Chi è sorpreso di trovare un patriarca Ebreo, Abramo, connesso a un luogo sacro Islamico, la Kaba, deve ricordare che solo i malvagi "dicono che Abramo, Ismaele, Giacobbe e le Tribù erano Ebre o Cristiani" (v. 140). Infatti, essi erano sottomessi ad Allah - cioè Musulmani (v. 128). E, se non erano credenti in Maometto come un profeta, tuttavia erano hanifs: monoteisti pre-Islamici.
Ciò sottolinea il ricorrente tema Coranico che le genti che oggi conosciamo come Ebrei e Cristiani sono solo dei rinnegati della vera religione, in realtà insegnata da Abramo, Mosé, e pure da Gesù - e che la vera religione era l'Islam. Come abbiamo visto la maggior parte della Sura 2 è indirizzata agli Ebrei rinnegati che hanno rifiutato Maometto per richiamarli indietro alla vera fede, la fede di Abramo e Mosé come di Maometto. Così l'Islam sfida l'Ebraismo e il Cristianesimo asserendo che la vera ed autentica forma di entrambe le religioni è l'Islam. Chi oggi parla di Islam in Occidente spesso presenta il riconoscimento di Abramo, Mosé e Gesù come profeti Musulmani, come evidenza di una mentalità aperta ed ecumenica. Nei fatti, invece, è solo una dichiarazione della supremazia dell'Islam e della illegittimità di Giudaismo e Cristianesimo.
La prossima settimana: la Sura 2, Versetti 140-210, che contengono istruzioni sul Ramadan. il pellegrinaggio (Hajj) - e la jihad.
[Versioni Italiane del Corano possono essere trovate qui (versione dell'UCOII di Hamza Piccardo), qui (con recitazione .mp3 in Arabo, Italiano e altre lingue), qui e qui. Esistono anche molte edizioni a stampa del Corano in Italiano; N.d.T.]
Sura II
Al-Baqara
(La Giovenca)
Post - Eg. n. 87, di 286 versetti.
Il nome della sura deriva dal vers. 67.
Il vers. 281 è stato rivelato durante il pellegrinaggio dell'addio (10/632)
75 Sperate forse che divengano credenti per il vostro piacere, quando c'è un gruppo dei loro che ha ascoltato la Parola di Allah per poi corromperla scientemente dopo averla compresa?
76 E quando incontrano i credenti, dicono:"Anche noi crediamo". Ma quando sono tra loro dicono: "Volete dibattere con loro a proposito di quello che Allah vi ha mostrato, perché lo possano utilizzare contro di voi davanti al vostro Signore? Non comprendete?".
77 Non sanno che Allah conosce quello che celano e quello che palesano?
78 E tra loro ci sono illetterati che hanno solo una vaga idea delle Scritture sulle quali fanno vane congetture.
79 Guai a coloro che scrivono il Libro con le loro mani e poi dicono: "Questo proviene da Allah"e lo barattano per un vil prezzo! Guai a loro per quello che le loro mani hanno scritto, e per quello che hanno ottenuto in cambio.
80 E hanno detto:"Il Fuoco ci lambirà solo per pochi giorni !". Di' loro:"Avete forse fatto un patto con Allah? In tal caso Allah non manca mai al Suo patto! Dite a proposito di Allah cose di cui non sapete nulla".
81 Badate, chi opera il male ed è circondato dal suo errore, questi sono i compagni del Fuoco, vi rimarranno in perpetuità.
82 E coloro che hanno creduto e operato nel bene, sono i compagni del Paradiso e vi rimarranno in perpetuità.
83 E quando stringemmo il patto con i Figli di Israele [dicemmo]: "Non adorerete altri che Allah, vi comporterete bene con i genitori, i parenti, gli orfani e i poveri; userete buone parole con la gente, assolverete all'orazione e pagherete la decima!". Ma dopo di ciò avete voltato le spalle, a parte qualcuno tra voi, e vi siete sottratti.
84 E quando accettammo la vostra alleanza [vi imponemmo]: "Non spargete il sangue tra voi e non scacciatevi l'un l'altro dalle vostre case! ". Accettaste il patto e ne foste testimoni.
85 E ora invece vi uccidete l'un l'altro e scacciate dalle loro case alcuni dei vostri, dandovi man forte nel crimine e nella trasgressione. E se sono prigionieri ne pagate il riscatto, quando anche solo l'espellerli vi era stato vietato. Accettate dunque una parte del Libro e ne rinnegate un'altra parte ? Non c'è altro compenso per colui che agisce così se non l'obbrobrio in questa vita e il castigo più terribile nel Giorno della Resurrezione. Allah non è incurante di quello che fate.
86 Ecco quelli che hanno barattato la vita presente con la vita futura, il loro castigo non sarà alleggerito e non saranno soccorsi.
87 Abbiamo dato il Libro a Mosè, e dopo di lui abbiamo inviato altri messaggeri. E abbiamo dato a Gesù , figlio di Maria, prove evidenti e lo abbiamo coadiuvato con lo Spirito di Santità . Ogniquavolta un messaggero vi portava qualcosa che vi spiaceva, vi gonfiavate d'orgoglio! Qualcuno di loro lo avete smentito e altri li avete uccisi.
88 E dissero:"I nostri cuori sono incirconcisi ", ma è piuttosto Allah che li ha maledetti a causa della loro miscredenza. Tra loro sono ben pochi, quelli che credono.
89 E quando, da parte di Allah, venne loro un Libro che confermava quello che avevano già - mentre prima invocavano la vittoria sui miscredenti - quando giunse loro quello che già conoscevano, lo rinnegarono . Maledica Allah i miscredenti.
90 A che vil prezzo hanno barattato le loro anime! Negano quello che Allah ha fatto scendere, ribelli all'idea che Allah, con la Sua grazia, faccia scendere la Rivelazione su chi vuole dei Suoi servi. Sono incorsi in collera su collera.I miscredenti avranno un castigo avvilente.
91 E quando si dice loro:"Credete in quello che Allah ha fatto scendere", rispondono:"Crediamo in quello che è stato fatto scendere su di noi ." E rinnegano il resto , anche se è la Verità che conferma quello che già avevano ricevuto. Di' loro: "E se siete credenti, perché in passato avete ucciso i profeti di Allah?" .
92 E certamente Mosè vi ha recato prove evidenti. Poi, in sua assenza, vi prendeste il Vitello e prevaricaste.
93 E [ricordate] quando stringemmo il Patto con voi ed elevammo il Monte. "Tenetevi saldamente a quello che vi abbiamo dato ed ascoltate!", dissero:"Ascoltiamo ma disobbediamo". E i loro cuori, per la miscredenza, si abbeverarono al Vitello. Di' loro:"Quanto è spregevole quel che vi ordina la vostra credenza, se davvero credete! ".
94 Di': "Se è vostra la dimora finale presso Allah, escludendo tutte le altre genti, auguratevi la morte se siete veritieri!".
95 Essi non lo faranno mai, per ciò che le loro mani hanno commesso . Allah conosce bene i prevaricatori.
96 E vedrai che sono gli uomini più attaccati alla vita, persino più degli associatori . Qualcuno di loro vorrebbe vivere mille anni. Ma tutto questo non lo salverebbe dal castigo, vivesse anche quanto desidera. Allah osserva quello che fanno.
97 Di': "Chi è nemico di Gabriele, che con il permesso di Allah lo ha fatto scendere nel tuo cuore, a conferma di quello che era venuto in precedenza, come Guida e Buona novella per i credenti;
98 chi è nemico di Allah e dei Suoi Angeli e dei Suoi messaggeri e di Gabriele e di Michele, ebbene [sappia che] Allah è il nemico dei miscredenti.
99 In verità abbiamo fatto scendere su di te segni evidenti e solo i perversi li rinnegano.
100 Ma come? Ogniqualvolta stringono un patto, una parte di loro lo infrange? In realtà la maggior parte di loro non è credente.
101 E quando giunse loro, da parte di Allah, un messaggero che confermava quello che già avevano ricevuto, alcuni di quelli a cui erano state date le Scritture, si gettarono alle spalle il Libro di Allah , come se non sapessero nulla.
102 Prestarono fede a quel che i demoni raccontarono sul regno di Salomone. Non era stato Salomone il miscredente, ma i demoni: insegnarono ai popoli la magia e ciò che era stato rivelato ai due angeli Hârût e Mârût a Babele. Essi però non insegnarono nulla senza prima avvertire: "Badate che noi non siam altro che una tentazione: non siate miscredenti ". E la gente imparò da loro come separare l'uomo dalla sua sposa, ma non potevano nuocere a nessuno senza il permesso di Allah. Imparavano dunque ciò che era loro dannoso e di nessun vantaggio. E ben sapevano che chi avesse acquistato quell'arte, non avrebbe avuto parte nell'altra vita. Com'era detestabile quello in cambio del quale barattarono la loro anima. Se l'avessero saputo!
103 Se avessero creduto e vissuto nel timor di Allah, avrebbero avuto da Allah ricompensa migliore. Se solo avessero saputo!
104 O voi che credete, non dite "râ'inâ" ma dite "undhurnâ" e ascoltate. Gli empi miscredenti avranno un doloroso castigo.
105 Quelli della gente del Libro che sono miscredenti e gli associatori, detestano che il vostro Signore faccia scendere su di voi la Sua benevolenza. Ma Allah sceglie chi vuole per la Sua misericordia! Allah è il Padrone dell'immenso favore.
106 Non abroghiamo un versetto né te lo facciamo dimenticare, senza dartene uno migliore o uguale . Non lo sai che Allah è Onnipotente?
107 Non sai che Allah possiede il Regno dei cieli e della terra e, all'infuori di Lui, non c'è per voi né patrono né soccorritore?
108 Vorreste interrogare il vostro Messaggero come in passato fu interrogato Mosè ? Sappiate che chi scambia la fede con la miscredenza, in verità si allontana dalla retta via.
109 Tra la gente del Libro, ci sono molti che, per invidia, vorrebbero farvi tornare miscredenti dopo che avete creduto e dopo che anche a loro la verità è apparsa chiaramente! Perdonateli e lasciateli da parte, finché Allah non invii il Suo ordine. In verità Allah è Onnipotente.
110 Assolvete l'orazione e pagate la decima . E tutto quanto di bene avrete compiuto lo ritroverete presso Allah. Allah osserva tutto quello che fate.
111 E dicono:"Non entreranno nel Paradiso altri che i giudei e i nazareni". Questo è quello che vorrebbero! Di': "Portatene una prova, se siete veritieri".
112 Invece coloro che sottomettono ad Allah il loro volto e compiono il bene, avranno la ricompensa presso il loro Signore, non avranno nulla da temere e non saranno afflitti.
113 Gli ebrei dicono:"I nazareni si basano sul nulla "; e i nazareni dicono: "I giudei si basano sul nulla "; e gli uni e gli altri recitano il Libro. Anche quelli che non conoscono nulla parlano alla stessa maniera. Allah, nel Giorno della Resurrezione, giudicherà dei loro dissensi.
114 Chi è più ingiusto di chi impedisce che nelle moschee di Allah si menzioni il Suo nome e che anzi cerca di distruggerle? Per loro ci sarà ignominia in questa vita e un castigo terribile nell'altra.
115 Ad Allah appartengono l'Oriente e l'Occidente. Ovunque vi volgiate, ivi è il Volto di Allah . Allah è immenso e sapiente.
116 Dicono:"Allah si è preso un figlio" . Gloria a Lui! . Egli possiede tutto quello che è nei cieli e sulla terra. Tutti Gli sono sottomessi.
117 Egli è il Creatore dei cieli e della terra; quando vuole una cosa, dice "Sii"ed essa è.
118 E quelli che non sanno nulla dicono:"Perché Allah non ci parla o perché non ci fa pervenire un segno divino? "Anche quelli che vennero prima di loro tennero simili discorsi. I loro cuori si assomigliano. Eppure abbiamo esposto con chiarezza i nostri segni a coloro che credono.
119 In verità ti abbiamo inviato come nunzio e ammonitore, e non ti sarà chiesto conto di quelli della Fornace .
120 Né i giudei né i nazareni saranno mai soddisfatti di te, finché non seguirai la loro religione . Di': " E' la Guida di Allah, la vera Guida ". E se acconsentirai ai loro desideri dopo che hai avuto la conoscenza, non troverai né patrono né soccorritore contro Allah.
121 Coloro che hanno ricevuto il Libro e lo seguono correttamente, quelli sono i credenti. Coloro che lo rinnegano sono quelli che si perderanno.
122 O Figli di Israele, ricordate i favori di cui vi ho colmati e di come vi ho favorito rispetto ad altri popoli del mondo.
123 E temete il Giorno in cui nessun anima potrà alcunché per un'altra , e non sarà accolta nessuna intercessione e nulla potrà essere compensato. Ed essi non saranno soccorsi.
124 E Abramo!… Quando il suo Signore lo provò con i Suoi ordini ed egli li eseguì, [il Signore] disse: " Farò di te un imâm per gli uomini","E i miei discendenti?","Il Mio patto, disse [Allah] non riguarda quelli che prevaricano".
125 E quando facemmo della Casa un luogo di riunione e un rifugio per gli uomini. Prendete come luogo di culto quello in cui Abramo ristette ! E stabilimmo un patto con Abramo e Ismaele: "Purificate la Mia Casa per coloro che vi gireranno attorno , vi si ritireranno , si inchineranno e si prosterneranno ".
126 E quando Abramo disse:"Fanne una contrada sicura e provvedi di frutti la sua gente, quelli di loro che avranno creduto in Allah e nell'Ultimo Giorno", disse [il Signore]: "E a chi sarà stato miscredente concederò un godimento illusorio e poi lo destinerò al castigo del Fuoco. Che tristo avvenire! ".
127 E quando Abramo e Ismaele posero le fondamenta della Casa, dissero: "O Signor nostro, accettala da noi! Tu sei Colui che tutto ascolta e conosce !
128 O Signor nostro, fai di noi dei musulmani e della nostra discendenza una comunità musulmana . Mostraci i riti e accetta il nostro pentimento. In verità Tu sei il Perdonatore, il Misericordioso!
129 O Signor nostro, suscita tra loro un Messaggero che reciti i Tuoi versetti e insegni il Libro e la saggezza, e accresca la loro purezza. Tu sei il Saggio, il Possente ".
130 Chi altri avrà dunque in odio la religione di Abramo, se non colui che coltiva la stoltezza nell'animo suo? Noi lo abbiamo scelto in questo mondo, e nell'altra vita sarà tra i devoti.
131 Quando il suo Signore gli disse:"Sottomettiti", disse:"Mi sottometto al Signore dei mondi".
132 Fu questo che Abramo inculcò ai suoi figli, e anche Giacobbe:"Figli miei, Allah ha scelto per voi la religione: non morite se non musulmani ".
133 Forse eravate presenti quando la morte si presentò a Giacobbe ed egli disse ai suoi figli:"Chi adorerete dopo di me?" Risposero: "Adoreremo la tua divinità, la divinità dei tuoi padri Abramo e Ismaele e Isacco, il Dio unico al quale saremo sottomessi".
134 Questa è gente del passato. Avrà quello che ha meritato e voi avrete quello che meriterete, e non dovrete rispondere della loro condotta.
135 Dicono: "Siate giudei o nazareni, sarete sulla retta via". Di': "[Seguiamo] piuttosto la religione di Abramo, che era puro credente e non associatore .
136 Dite:"Crediamo in Allah e in quello che è stato fatto scendere su di noi e in quello che è stato fatto scendere su Abramo, Ismaele, Isacco, Giacobbe e sulle Tribù , e in quello che è stato dato a Mosè e a Gesù e in tutto quello che è stato dato ai Profeti da parte del loro Signore, non facciamo differenza alcuna tra di loro e a Lui siamo sottomessi".
137 Se crederanno nelle stesse cose in cui voi avete creduto, saranno sulla retta via; se invece volgeranno le spalle, saranno nell'eresia. Ma Allah ti basterà contro di loro. Egli è Colui che tutto ascolta e conosce.
138 Questa è la tintura di Allah ! Chi mai può tingere meglio che Allah? Noi Lo adoriamo.
139 Di': "Volete polemizzare con noi a proposito di Allah, Che è il nostro e vostro Signore? A noi le nostre opere e a voi le vostre! Noi ci diamo solo a Lui .
140 Vorreste forse sostenere che Abramo e Ismaele e Isacco e Giacobbe e le Tribù erano giudaizzati o nazareni?". Di': "Ne sapete forse più di Allah?". Chi è peggior empio di chi nasconde qualcosa che ha ricevuto da Allah? Ma Allah non è incurante di quello che fate.