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EASTERN CHRISTIAN THEOLOGY TODAY - AN INTRODUCTION
TEOLOGIA ORIENTALE CRISTIANA OGGI - UNA INTRODUZIONE
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| Corso chiesto dalle Facoltà sin dagli anni 1972, inizialmente dall'Università dell'Angelicum (Salghero) poi dall'Università Urbaniana (Saraiva Martins), poi dall'Istituto orientale (Piovesana), o proposto in varie parti specifiche (cristologia, pneumatologia, escatologia...) in altre Università. La versione per l'anno 2007-2008 della Facoltà di teologia dell'Università Urbaniana aggiorna le varie tematiche della teologia orientale in una articolazione complessiva della materia, messa alla disposizione degli studenti. La nuova versione aggiornata è in via di trasferimento sul sito: edizione 2010
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| PROGETTO EDITORIALE CARTACEO
«ORIENTE-OCCIDENTE»
«TEOLOGIA COMPARATA»
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| A CURA DI PINO SCALI (editore)
Testo emendato, aggiornato, curato da /
per ogni contatto: pinoscali@yahoo.it
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INTRODUZIONE GENERALE: TEOLOGIA ORIENTALE ED OCCIDENTALE
GENERAL INTRODUCTION: EASTERN AND WESTERN THEOLOGY
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| PARTE I
LA METODOLOGIA TEOLOGICA. L’ORIENTE CRISTIANO: PARTIRE ‘APOFATICAMENTE’ DALLA PIENEZZA DEL MISTERO DIVINO – L’OCCIDENTE ROMANO: POGGIARE ‘CATAFATICAMENTE’ SULLE POTENZIALITÀ RAZIONALI PROGRESSIVAMENTE LIBERATE DAL ‘MALE’
EASTERN THEOLOGY: THE FULNESS OF GOD’S MYSTERY APPROACHED THROUGH APOPHATIC INSIGHT. WESTERN ROMAN THEOLOGY: THE ‘CATAPHATIC’ ANALYSIS OF REASON FACING SINFULNESS
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CAPITOLO I
LA CHIAVE DI PARTENZA PER ‘FARE TEOLOGIA’: IN ORIENTE DALLA PIENEZZA DEL MISTERO, NELL’OCCIDENTE ROMANO DALLANALISI DELLA RAGIONE
LOOKING AT THE FULNESS OF GOD’S MYSTERY IN EASTERN THEOLOGY OR PROCEEDING STEPSWISE THROUGH RATIONAL ANALYSIS IN ROMAN WESTERN THEOLOGY
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CAPITOLO II
DAL MISTERO NELLA PROSPETTIVA APOFATICA DELLA TEOLOGIA IN ORIENTE: L'ANTINOMIA AL DI LÀ DI UNA ‘TEOLOGIA NEGATIVA’ DEL'LOCCIDENTE
THE EASTERN APOPHATIC THEOLOGY AND ANTINOMY ON GOD’S MYSTERY WHEREAS THE WEST LIMITS ITS VIEW TO ‘NEGATIVE THEOLOGY’ |
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ENGLISH TRANSLATION OF PART OF THIS SECTION
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TRADUCTION FRANCAISE D'UNE PARTIE DU CHAPITRE I
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CAPITOLO III
APRIRSI AL DIVINO: DALL’ORIENTE RISVEGLIARSI, DALL’OCCIDENTE SOTTOMETTERSI. QUALE ‘MALE’ E QUALE CADUTA ORIGINARIA VENGONO SCIOLTI?
AWAKENING ECCLESIALLY TO THE DIVINE IN THE EAST, SUBMITTING TO THE CHURCH RULES IN THE WEST: FROM WHAT KIND OF EVIL AND ORIGINARIAN FALL?
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TRADUZIONE IN LINGUA INDONESIANA
MEMBUKA DIRI KEPADA YANG ILAHI: KEBANGKITAN DI TIMUR DAN PENYERAHAN DIRI DI BARAT. KEBURUKAN DAN KEJATUHAN ASALI YANG MANA YANG AKAN DIHAPUSKAN?
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| PARTE II
IL MISTERO DI DIO. ORIENTE: IL MISTERO DI DIO INCONOSCIBILMENTE DIVERSO - OCCIDENTE: L’ESPLORAZIONE SISTEMATICA DI DIO SUPERIORMENTE TRASCENDENTALE
THE MYSTERY OF GOD. IN EASTERN THEOLOGY: THE MYSTERY OF GOD AS UNKNOWABLY DIFFERENT – IN WESTERN ROMAN THEOLOGY: THE SYSMATICAL EXPLORATION OF GOD AS TRANSCENDENTALLY SUPERIOR
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CAPITOLO I
IL MISTERO DI DIO: IN ORIENTE, LA DIVERSITÀ DI DIO SENZA CONFLITTUALITÀ CON L’UMANITÀ; IN OCCIDENTE, IL DIO ONNIPOTENTE DI FRONTE AL MONDO UMANO RIBELLE
THE MYSTERY OF GOD. THE EASTERN VIEW: GOD’S MYSTERY AS DIFFERENT WITHOUT CONFLICTUALITY WITH MANKIND. THE WESTERN PROSPECTIVE: GOD’S ALMIGHTINESS CONFRONTED WITH REBELLIOUS MANKIND
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The Icon of Divine Philoxenia. From the Distant and Remote Transcendence of God in the West to the Christian Mysterious Proximity and Nearness of God in Eastern Traditions
L'icona della divina Filoxenia. Dalla lontana trascendenza di Dio nell’occidente cristiano alla vicinanza misteriosa di dio nelle tradizioni orientali |
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CAPITOLO II
IN ORIENTE, LA PRESENZA DIVINA COME MISTERO D’OSPITALITÀ NELL’ICONA DELLA TRINITÀ DI RUBLËV; IN OCCIDENTE, LA DOTTRINA SISTEMATICA SU DIO
GODS PRESENCE AS DIVINE HOSPITALITY AND HOSPITALITY TO THE DIVINE IN THE ICON OF THE HOLY TRINITY BY RUBLËV OR A SYSTEMATIC DOCTRINE ON GOD IN THE WEST
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| PARTE III
CRISTOLOGIA. ORIENTE: DAL MISTERO DIVINO, COGLIERE IN CRISTO LA RIVELAZIONE DELLA SINERGIA DIVINO-UMANA - OCCIDENTE: SOTTOMETTERE SALDAMENTE OGNI INTENTO ED INZIATIVA A CRISTO
CHRISTOLOGY. EAST: IN CHRIST THE REVELATION OF SYNERGY WITH GOD’S MYSTERY – WEST: SUBMISSION OF ALL INTENT UNDER CHRIST
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CAPITOLO I
IL MISTERO DI CRISTO: LA FILIAZIONE DIVINA E LA NON CONFLITTUALITÀ TRA DIO E IL MONDO OLTRE OGNI UMILIAZIONE
THE MYSTERY OF CHRIST AS NON CONFLICTUALITY BETWEEN GOD AND HUMANKIND BEYOND ANY HUMILIATION
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CAPITOLO II
CRISTO, FILIAZIONE DIVINA SENZA SUPREMAZIA SULL'UMANITA' - DALLA NON CONFLITTUALITÀ NELLA NON
RESISTENZA AL MALE ALLA NON SUPERIORITÀ
DEL DIVINO NEL MISTERO D’INTENERIMENTO
CHRIST, DIVINE SONSHIP WITHOUT SUPREMACY OVER MANKIND – FROM NON CONFLICTUALITY IN NON RESISTENCE AGAINST EVIL TO NON DIVINE DOMINATION IN THE MYSTERY OF GOD’S TENDERNESS
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CAPITOLO III
L‘INCARNAZIONE: ATTRAVERSO LA DEPOSSESSIONE DIVINA DI SE NELLA KENOSIS, IN ORIENTE - LA SACRIFICALITÀ MARTORIANTE DELL’UMILIAZIONE UMANA IN GESÙ, NELL’OCCIDENTE
INCARNATION: CHRIST‘S KENOSIS OF DIVINE SELF-DISPOSSESSING LOVE IN THE EAST – HUMAN SACRIFICALITY THROUGH SAVING HUMAN HUMILIATION OF JESUS IN THE WEST
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| PARTE IV
PNEUMATOLOGIA ORIENTALE.
IN ORIENTE: APRIRSI AL MISTERO E ALLA PRESENZA DELLO SPIRITO SANTO – IN OCCIDENTE: REALIZZARE EFFICACEMENTE L’OPERA DELLA REDENZIONE NELLA GRAZIA DIVINA
EASTERN PNEUMATOLOGY: IN THE EAST: THE MYSTERY AND PRESENCE OF THE HOLY SPIRIT - WESTERN INTENT: REALISING EFFICIENTLY THE REDEMPTIVE WORK OF GRACE
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CAPITOLO I
CHI È LO SPIRITO NEL MISTERO DELLA SUA PERSONA. IN ORIENTE: LO SPIRITO SANTO ED IL MISTERO DEL DONO DIVINO IN PIENEZZA - IN OCCIDENTE: GLI INTERVENTI OPERATIVI DELLA GRAZIA DI DIO
WHO IS THE HOLY SPIRIT IN THE MYSTERY OF HIS PERSON. IN THE EAST: THE HOLY SPIRIT AND THE MYSTERY OF GOD’S GIFT IN FULLNESS – IN THE WEST: THE OPERATIONAL INTERVENTION OF GOD’S GRACE
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CAPITOLO II
QUALE SPIRITO OVVERO LA PRESENZA RIVELATIVA DELLO SPIRITO: DALLA PIENEZZA DI LIBERTÀ NELLO SPIRITO SANTO ALLA SUA PRESENZA EPICLETICA
WHICH HOLY SPIRIT: HIS REVELATION AS ‘FREEDOM’ IN THE SPIRIT AND EPICLETIC PRESENCE
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CAPITOLO III
IL PERCORSO DELLO SPIRITO SANTO.
NELLA CHIESA: DALLA PENTECOSTE ATTRAVERSO I TEMPI VERSO IL COMPIMENTO ULTIMO NELL’«ECONOMIA DELLO SPIRITO SANTO»
THE VENTURE OF THE HOLY SPIRIT. IN THE CHURCH: FROM PENTECOST THROUGH THE ‘TIMES’ TOWARDS THE ULTIMATE OURCOME AS «ECONOMY OF THE HOLY SPIRIT»
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| PARTE V
ECCLESIOLOGIA DALL’ORIENTE -
IN ORIENTE: LA CHIESA CONCILIAZIONE DIVINO-UMANA SORTA COME LIBERTÀ NELLO SPIRITO – NELL’OCCIDENTE ROMANO: LA CHIESA COMPATTA NELLA SUA STRUTTURAZIONE VOLUTA DA CRISTO-FONDATORE
EASTERN ECCLESIOLOGY - EAST: THE CHURCH CONCILING GOD-HUMANLY GATHERING CONSTITUTED AS FREEDOM IN THE SPIRIT - ROMAN WEST: THE CHURCH COMPACTLY STRUCTURATED FROM CHRIST S FOUNDATION
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CAPITOLO I
IN ORIENTE: LA CHIESA, MISTERO DI COMPENETRAZIONE DIVINO-UMANA - NELL OCCIDENTE ROMANO, LA CHIESA SALDAMENTE ISTITUITA NELLA STORIA UNIVERSALE
EAST: THE MYSTERY OF DIVINE AND HUMAN COMPENETRATION - ROMAN WEST: THE CHURCH STRONGLY INSTITUTED IN THE FRAME OF THE UNIVERSAL HISTORY
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CAPITOLO II
NELL’ORIENTE CRISTIANO: LA CHIESA CHE SORGE DALLO SPIRITO SANTO NELLA PENTECOSTE - NELL’OCCIDENTE ROMANO: LA PENTECOSTE, EVENTO ILLUSTRATIVO DELLA CHIESA IN VIA DI STRUTTURAZIONE
CHRISTIAN EAST: THE CHURCH COMING UP FROM THE SPIRIT AT PENTECOST- ROMAN WEST: PENTECOST AS ILLUSTRATIVE EVENT OF THE CHURCH IN ITS INITIAL STAGE OF STRUCTURATION
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CAPITOLO III
DALL’INTENTO D’ORIENTE: TUTTA LA CHIESA NELL’EUCARISTIA, PIENEZZA NELLE SUE SORGENTI IN SENO ALL’UMANITÀ. NELLA PROSPETTIVA OCCIDENTALE: L’EUCARISTIA IN TUTTA LA CHIESA
THE EASTERN CHRISTIAN VIEW: THE WHOLE CHURCH IN THE EUCHARIST, HAVING ITS RISE IN THE EUCHARISTIC FULLNESS AT THE HEART OF MANKIND. FOR THE ROMAN WEST: THE EUCHARIST INTEGRATED IN THE TOTAL CHURCH
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CAPITOLO IV
IL CAMMINO ECCLESIALE ATTRAVERSO I TEMPI. SGRETOLAMENTI E RINASCITE: LE VIE DELL’UNITÀ NELLA DIVERSITÀ VERSO LA PIENA RICONCILIAZIONE ECUMENICA CRISTIANA
THE ECCLESIAL JOURNEY THROUGHOUT THE TIMES. DISGREGATIONS AND REGENERATIONS: WAYS TOWARDS FULL CHRISTIAN ECUMENICAL RECONCILIATION AS UNITY IN DIVERSITY
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| PARTE VI
IL CAMMINO SPIRITUALE TRA LE ENERGIE INCREATE E LA GRAZIA. IN ORIENTE: LA DIVINIZZAZIONE NELLA TERAPIA DELL’ANIMA – IN OCCIDENTE: LA SANTIFICAZIONE NELL’IMPEGNO ASCETICO DI PERFEZIONE
THE SPIRITUAL JOURNEY FROM INCREATED ENERGIES TO GRACE. IN THE EAST: DIVINIZATION THROUGH SPIRITUAL THERAPY – IN THE WEST: SANCTIFICATION THROUGH RAISING ASCETICAL ENGAGEMENT
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CAPITOLO I
LA PIENEZZA DI GRATUITÀ NEL DONO E LA VIA DELLA DIVINIZZAZIONE CHE CI FA PORTATORI DELLE ENERGIE NELLO SPIRITO
THE GRACIOUS FULLNESS OF GOD’S GIFT TRACING THE WAY TO DIVINISATION AS BEARERS OF THE DIVINE ENERGIES IN THE HOLY SPIRIT
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CAPITOLO II
LA VITA SPIRITUALE COME CURA INTERIORE O COME DISCIPLINA. L’ORIENTE E LA VIA DELLA TRASPARENZA INDIFESA – L’OCCIDENTE E LA TIPOLOGIA ‘EROICA’ DELLA SANTITÀ
SPIRITUAL LIFE AS THERAPY OR DISCIPLINE. THE EAST AND ITS UNDEFENDED TRANSPARENCY OVER AGAINST THE ‘HEROICAL’ TYPOLOGY OF HOLINESS IN THE WEST
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CAPITOLO III
LA TRANSITORIETÀ COME PREMESSA SPIRITUALE SENZA DISPREZZO NÉ INDIFFERENZA PER LA VITA: L’ESICHIA DELL’ATTESA ESCATOLOGICA
THE TRANSITORIAL PREMICE IN SPIRITUAL LIFE, WITHOUT CONTEMPT OR INDIFFERENCE FOR HUMAN EXISTENCE: THE ESCHATOLOGICAL EXPECTATION THROUGH HESYCHIA
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| PARTE VII
TEOLOGIA ICONICA, L’ICONA TRA PRESENZA ED ILLUSTRAZIONE. L’ORIENTE: LA PRESENZA DEL DIVINO NEL GUARDARE ICONICAMENTE -
L’OCCIDENTE: RECEPIRE IL DIVINO NELLA NITIDEZZA DEI CONCETTI FACOLTATIVAMENTE ILLUSTRATI CON IMMAGINI
ICONIC THEOLOGY: THE ICON AS PRESENCE OR ILLUSTRATION. THE EASTERN WAY, DIVINE PRESENCE BYMEANS OF LOOKING ICONICALLY - THE WESTERN WAY, MEANING THE DIVINE THROUGH RELEVANT CONCEPTS INCIDENTALLY ILLUSTRATED BY IMAGES
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CAPITOLO I
IN COSA CONSISTE L’ESPERIENZA DELL’IMMAGINE: IL PARADOSSO ANTROPOLOGICO E LA TEANTROPOLOGIA DELL’IMMAGINE TRA ORIENTE ED OCCIDENTE
THE HUMAN EXPERIENCE OF THE IMAGE: THE ANTHROPOLOGICAL PARADOX AND THE THEANTHROPOLOGY OF THE IMAGE IN WESTERN AND EASTERN AWARENESS
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Confronting the western most recent priority of the image in mediatic communicational anthropology and the eastern iconic approach
Confronto tra l'approccio antropologico più recente in occidente sulla priorità comunicazionale dell'immagine e la via iconica orientale |
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CAPITOLO II
QUALE IMMAGINE NELL’ICONA. IL SUO OPERATO NEL PROFONDO DELL’ESPERIENZA UMANA – DALLA STRUMENTALITÀ OPERATIVA ALLA COMPENETRAZIONE TRA INTERIORITÀ ED ESTERIORITÀ
WHICH IMAGE IN THE ICONS. ITS ACTION AT THE DEEP LEVEL OF THE HUMAN EXPERIENCE – FROM INSTRUMENTAL EFFECT TO THE COMPENETRATION OF INTERIORITY AND EXTERIORITY
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CAPITOLO III
IL PERCORSO ICONICO. VERSO QUALE TRAGUARDO CI INDIRIZZA L’ICONA, PLASMANDO IL NOSTRO SGUARDO NEL GUARDARE PER TRASCENDERE IL NOSTRO CAPIRE NEL CONCETTO
THE ICONIC VENTURE. WHICH OUTCOME FROM THE ICONIC EXPERIENCE, SHAPING OUR GLANCE THROUGH LOOKING AND TRANSCENDING OUR CONCEPTUAL UNDERSTANDING
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| PARTE VIII
L’ESITO FINALE, DALL’APOCALITTICA ALL’ESCATOLOGIA. IN ORIENTE: IL COMPIMENTO ULTIMO DI OGNI MISERICORDIA DIVINA - IN OCCIDENTE: IL CONFRONTO FINALE NELLA VITTORIA SUL MALE
THE FINAL OUTCOME, FROM APOCALYPTICS TO ESCHATOLOGY. EASTERN ESCHATOLOGY: THE ULTIMATE FULFILMENT OF ALL MERCY - WESTERN ESCHATOLOGY: THE FINAL CONFLICT AND VICTORY AGAINST EVIL
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INTRODUZIONE
L'ESCATOLOGIA E L'APOCALITTICA OGGI, TRA ORIENTE ED OCCIDENTE
INTRODUCTION
ESCHATOLOGY AND APOCALYPTICS TODAY IN EAST AND WEST
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CAPITOLO I
APOKALUPSIS O LA FINE COSMICA DEL "MALE" NELL’EROICO CONFLITTO ULTIMATIVO IN OCCIDENTE - L’ORIENTE E L’APOCALITTICA NELLA SUA ANTINOMIA
APOKALUPSIS AS COSMICAL AND HEROICAL END CONFLICT AGAINST EVIL IN THE WEST - EASTERN THEOLOGY AND APOCLYPTICS IN ITS ANTINOMY
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Apokalupsis: denouncing the Christian Churches – The apoclyptic ‘style’ – The apocalyptic antinomy about ‘power’ – The apocalyptic antinomy concerning ‘beauty’ – Apocalypse and the final conflict
Apokalupsis: denunziare le Chiese cristiane - Lo stile apocalittico - l'antinomia apocalittica riguardo alla 'forza' - l'antinomia apocalittica della 'bellezza' - Apocalittica e 'conflitto finale' |
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CAPITOLO II
DALL’APOKALUPSIS ALL’ESCHATON. IN ORIENTE, LA PARUSIA DEL CRISTO OLTRE OGNI ANTICRISTO MESSIANISTA – NELL’OCCIDENTE DALLA VITTIMA CRISTICA SACRIFICATA AL TRIONFO DELLA FIGURA MESSIANICA
FROM APOKALUPSIS TO ESCHATON. EASTERN ESCHATOLOGY: CHRIST TOWARDS HIS PARUSIA BEYOND ANY MESSIANISTIC ANTICHRIST – WESTERN ESCHATOLOGY: FROM THE SACRIFIED CHRISTICAL VICTIM TO THE FALSIFICATION OF THE MESSIANIC FIGURE
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The Antichrist: betrayer or falsification – The eschatological temptations of Christ – The strategy of victimization of Christ – The short-sighted understanding of Christ as ‘Chief’ – Christ’s kenotic metamorphosis not to become an AntichrisT
L'Anticristo: traditore o falsificazione? - Le tentazioni escatologiche di Cristo - La strategia di vittimizzazione del Cristo - La miopia nella comprensione di Cristo come 'Capo' - La metamorfosi kenotica di Cristo per non diventare un Anticristo |
| Click here - 3° file - http://www.webalice.it/joos.a/OCICP9SC.pdf |
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CAPITOLO III
L’ESCHATON FINALE ED IL PERCORSO STORICO TERMINALE. IN ORIENTE, LA STORIA NELL’ESCHATON EPICLETICO DI BEATITUDINE ULTIMA - IN OCCIDENTE, L’ESCHATON NELLA STORIA SANCITO TRA FELICITÀ E CASTIGO ETERNO
THE FINAL ESCHATON AND THE OUTCOME OF THE HISTORICAL VENTURE. EASTERN APPROACH, HISTORY IN THE EPICLETIC ESCHATON OF ULTIMATE BEATITUDE – WESTERN APPROACH, THE ESCHATON IN HISTORY RATIFIED THROUGH ETERNAL HAPPINESS OR PUNISHMENT
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The Times. Beyond ‘Happiness’. Ultimate Freedom. Prophecy. The Eschatological Tasks: ‘Iconising’, ‘Togetherising’, ‘Virginising’, ‘Messagising’
I tempi. Al dilà della 'felicità'. La libertà ultima. La profezia. I compiti escatologici: iconizzare, insiemizzare, virginizzare, messaggizzare |
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CAPITOLO IV
DALL’ORIENTE UNA TEOLOGIA ESCATOLOGICA OLTRE I PARAMETRI DI ORIENTE ED OCCIDENTE: LA ‘TERZA’ VIA SAPIENZIALE O SOFIANICA NELLA TEOLOGIA
FROM THE EAST A THEOLOGICAL ESCHATOLOGY BEYOND THE PARAMETERS OF EAST AND WEST: THE ‘THIRD’ SOPHIANIC OR SAPIENTIAL WAY IN THEOLOGY
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The Eschatological Fulness of ‘All’. The Last Judgment as Victory and Vengeance. Apokatastasis of Beatitude and Resurectionality. The New Gerusalem
La pienezza escatologica del 'Tutto'. L'ultimo Giudizio come vittoria e vendetta. L'apocatastasi della beatitudine e la risurrezionalità. La Nuova Gerusalemme. |
| Click here - 5° file - http://www.webalice.it/joos.a/OCICP9SE.pdf |
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| CONFERENZA PER IL V CONVEGNO INTERNAZIONALE "L'ANIMA NELL'ARTE"
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“L’ANIMA ICONICA OVVERO LA TRASFIGURAZIONE DELLA PERSONA UMANA DALLA CONTEMPLAZIONE DELL'ORIENTE CRISTIANO”
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Il 3 dicembre 2008 presso l'Abbazia di Grottaferrata
Convegno organizzato dall'Associazione Culturale "Art Promotion"
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INTRODUZIONE: Una premessa di puntualizzazione
L’arte e l’oriente: oltre l’autocompiacimento estetico
L’oriente e la persona umana: oltre la compiacenza dell’auto-identità
IL PROCESSO TRASFIGURANTE DALL’ICONIZZAZIONE NELLA CONTEMPLAZIONE
1° Rovesciare la visualità nel sôma.
Virginizzare «iconizzando» tutto o cioè vedere diversamente dall’occhio rinato
2° Sciogliere l’individualità nella psychè.
Ecclesificare o cioè «insiemizzare» tutti nel con-sentire dell’anima
3° Invertire la razionalità nel pneuma.
Angelizzare o cioè «messagizzare» ogni intento di spirito nella pienezza del ‘tutto’
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