Pellegrinaggio in TerraSanta: 21 Luglio 2008

Dormizione di Maria   Homepage  Precedente  Successivio 

Nel cristianesimo, viene chiamato dormizione il trapasso di Maria, madre di Gesù.
L'uso del termine "dormizione" (in latino dormitio) deriva dalla credenza, sostenuta da una parte dei teologi, che Maria non sarebbe veramente morta, ma sarebbe soltanto caduta in un sonno profondo, dopodiché sarebbe stata assunta in cielo.
La Chiesa cattolica e quella ortodossa affermano la dottrina dell'Assunzione (che la Chiesa cattolica ha anche definito dogmaticamente nel 1950).
La Dormizione di Maria si festeggia il 15 agosto; nel calendario liturgico cattolico di rito romano si celebra in quel giorno l'Assunzione. La festa si chiama invece Dormizione per la Chiesa ortodossa e tradizionalmente per la Chiesa cattolica di rito bizantino.
Secondo una tradizione, la dormizione sarebbe avvenuta a Gerusalemme circa un anno dopo la morte di Gesù (quindi probabilmente nel 31 o 34); gli apostoli avrebbero quindi sepolto Maria, ma avrebbero poi trovato il sepolcro vuoto. A ricordo di questi fatti sorgono oggi a Gerusalemme due chiese: quella della Dormizione, sul monte Sion, sul luogo dove sarebbe avvenuto il trapasso, e quella della Tomba di Maria, nella valle del Cedron a pochi passi dalla Basilica francescana dell'Agonia del Gethsemani e nello stesso complesso della grotta del tradimento, dove sarebbe avvenuta la sepoltura.
Oggi delle diverse chiese erette lungo i secoli sul luogo santo resta la cripta che attraverso un'ampia scala di quarantotto gradini conduce alla tomba per un dislivello di circa quindici metri rispetto alla strada. L’edicola che racchiude la cameretta funeraria con il banco roccioso ancora visibile è appena rischiarata dalla luce che filtra dall’esterno e dalle lampade ad olio.
Nell’interno si respira l’atmosfera tipica delle chiese orientali caratterizzate dall’odore forte dell’incenso, dalle numerose immagini e dalle tante candele e lampade ad olio. Il pellegrino che vi entra con fede riesce a percepire anche l’eco delle preghiere incessanti che vi effondono cristiani di tutte le denominazioni, visitatori di ogni parte del mondo e persino i musulmani.

La chiesa della Dormizione si trova poco lontano, circa 20 m, dal Cenacolo. Da un'iscrizione su una parete della chiesa, che ricorda l'ultima cena, si suppone che in epoca bizantina qui sorgesse un'unica grande chiesa in memoria del Cenacolo e non della dormizione. L'edificio è legato ad un apocrifo: il Transito di Maria, scritto alla fine del II sec d.C. che parla della morte della Madonna o meglio della dormizione, cioè di uno stato di sonno eterno in cui è assente la sofferenza, perché Maria era senza peccato originale. Questo testo parla del Cenacolo come luogo d'incontro della comunità cristiana e racconta che, quando gli apostoli vi si riunivano per la preghiera, tra loro era presente anche Maria, ormai anziana e impossibilitata a muoversi. Così i discepoli le costruirono una casa poco lontana dal Cenacolo. Quando giunse l'ora della morte di Maria, apparve Gesù e i discepoli gli chiesero di risuscitare la Madonna. Gesù invece indicò loro il luogo dove seppellirla Madonna, nella valle del Cedron. Dopo due giorni, i discepoli si recarono sul luogo della tomba e trovarono il sepolcro aperto con un fiore bianco al posto della Madonna. Maria con il suo corpo fu assunta in cielo e in questo luogo di fronte al Getsemani sorge una chiesa, chiamata dell'Assunzione. Vi sono altre tradizioni sulla morte di Maria ad es. quella di Efeso. La chiesa della Dormizione è stata costruita nel 1910 dai benedettini tedeschi. Si divide in due parti, una parte inferiore, la cripta, dove vi è l'icona della dormizione con Gesù adulto che abbraccia la madre rimasta bambina, e una parte superiore. Nell'abside centrale di questa è raffigurata l'icona della Madonna, nella quale la Madre di Dio abbraccia Gesù bambino. Nella chiesa vi sono diversi altari provenienti da varie parti del mondo. Il pavimento è una copia dell'antico mosaico della sinagoga di Bet Alfa in cui le tribù d'Israele sono simboleggiate dai segni zodiacali. Nella cripta si può vedere un letto di pietra con sopra il corpo della Madonna in cedro del Libano, mentre il volto e le mani sono in avorio. La cupola è costituita da un mosaico con al centro Gesù, circondato da sei donne dell'antico Testamento (Eva, Ester, Rut, Giuditta, Iaele e Miriam sorella di Mosè), che rimandano a Maria, rappresentata dalla statua sottostante, come donna del Nuovo Testamento.
Un'altra tradizione sostiene invece che Maria sarebbe vissuta ancora per molti anni dopo la morte di Gesù, e che la dormizione sarebbe avvenuta ad Efeso, dove ella si era trasferita seguendo l'apostolo Giovanni (al quale Gesù morente l'aveva affidata).
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